相关成语


成语 解释
以文乱法 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
骄生惯养 骄:通“娇”。指娇生惯养。
亦复如是 复:又,再。也是这样。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
苦思冥想 绞尽脑汁,深沉地思索。
无法无天 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
学而时习之 学过的内容要经常复习它。
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
屈指一算 屈:弯曲。扳着指头一算。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
举贤任能 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。
下临无地 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。
止于至善 达到最完善的境界。
顾影弄姿 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
作贼心虚 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
惴惴不安 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。
主人翁 当家作主的人。
腾声飞实 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。