必操胜券的成语故事

拼音bì cāo shèng quàn

基本解释操：持；拿；券：凭证；胜券：指胜利的把握。一定有胜利的把握。

出处西汉司马迁《史记田敬仲世家》：“常执左券，以责于秦韩。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
敬业乐群	西汉戴圣《礼记学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”
取长补短	《孟子滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
富贵骄人	《陈书鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。”
赶尽杀绝	明许仲琳《封神演义》：“黄天禄上马，提枪出营，见余化曰：‘匹夫赶尽杀绝，但不知你可有造化受其功禄！’”
玉卮无当	先秦韩非《韩非子外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”
惹事生非	明冯梦龙《古今小说宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”
拔苗助长	郭沫若《雄鸡集关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”
大开方便之门	明冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
指手划脚	明冯梦龙《醒世恒言》：“问起根由，毛泼皮指手划脚，剖说那事。”
匡谬正俗	唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”