执一而论
执一而论 (执一而论 ) 是一个汉语成语，拼音是zhí yī ér lùn，执一而论是中性词。。。。
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※ 与(执一而论)相关的成语及拼音：
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 角巾素服 | |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 沉鱼落雁 | 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |
| 轰轰烈烈 | 轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。 |
| 发人深思 | 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 |
| 弥留之际 | 弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
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