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仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州
仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州
[宋代]:释宝昙
在昔桃李县,而今松桂林。是诚五马贵,足此万卷心。
有人梦得鹿,旦日果可寻。斯文天地间,皎如月长临。
东海鳄噀怒,衡山云涨深。精诚不可触,岂知鹤在阴。
树影陈燕几,松声杂瑶琴。亦有牙鼓挝,不妨弦诵音。
俯仰道德意,祓除文字淫。故家事业在,无使霜毛侵。
在昔桃李縣,而今松桂林。是誠五馬貴,足此萬卷心。
有人夢得鹿,旦日果可尋。斯文天地間,皎如月長臨。
東海鳄噀怒,衡山雲漲深。精誠不可觸,豈知鶴在陰。
樹影陳燕幾,松聲雜瑤琴。亦有牙鼓撾,不妨弦誦音。
俯仰道德意,祓除文字淫。故家事業在,無使霜毛侵。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
宋代:
毕仲游
书囊药笈付妻孥,解语娇儿戏坐隅。几净饱看新印史,壁高亲挂旧山图。
待凭风月招佳客,岂有功名属腐儒。小睡接䍦巾自落,未甘散发号狂夫。
書囊藥笈付妻孥,解語嬌兒戲坐隅。幾淨飽看新印史,壁高親挂舊山圖。
待憑風月招佳客,豈有功名屬腐儒。小睡接䍦巾自落,未甘散發号狂夫。
宋代:
李彭
纷纷著作能上马,衮衮紫微俱斲窗。韩侯遽绾铜章去,岂坐双流带二江。
紛紛著作能上馬,衮衮紫微俱斲窗。韓侯遽绾銅章去,豈坐雙流帶二江。
宋代:
刘跂
夜永风露下,庭空帘幕秋。杯盘延素魄,针缕动双眸。
天上秖今夕,人间宁少留。如何一水际,岁岁此相求。
夜永風露下,庭空簾幕秋。杯盤延素魄,針縷動雙眸。
天上秖今夕,人間甯少留。如何一水際,歲歲此相求。
明代:
王夫之
玉鳞遍覆软条青,合殿金铺尽日扃。唯有楼东人睡起,垆烟移远水晶瓶。
玉鱗遍覆軟條青,合殿金鋪盡日扃。唯有樓東人睡起,垆煙移遠水晶瓶。
清代:
范咸
连臂相看笑踏歌,陈词道是感恩多。剧怜不似弓鞋影,一曲春风奈若何。
連臂相看笑踏歌,陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影,一曲春風奈若何。
:
何永沂
溪水清清顺势流,敢来借雪数风流?医、诗、文却知吾在,不作人间第二流。
溪水清清順勢流,敢來借雪數風流?醫、詩、文卻知吾在,不作人間第二流。