一隅阁
[唐代]：全祖望
南溪志游山，五岳造其四。聊复留有馀，衡阳未之至。
归来厌华堂，一隅成小憩。壶公以壶栖，巢父以巢置。
人生苦局龊，耳目限于地。莫夸云梦宽，适增夜郎愧。
南溪具神勇，芒屩百两敝。退之所回车，游行心不悸。
壮观历天涯，老倍添奇气。小阁低于艇，此中正无际。
我来阻淫雨，登阁消清秘。遥望五岳云，茫茫生遐跂。
南溪志遊山，五嶽造其四。聊複留有馀，衡陽未之至。
歸來厭華堂，一隅成小憩。壺公以壺栖，巢父以巢置。
人生苦局龊，耳目限于地。莫誇雲夢寬，适增夜郎愧。
南溪具神勇，芒屩百兩敝。退之所回車，遊行心不悸。
壯觀曆天涯，老倍添奇氣。小閣低于艇，此中正無際。
我來阻淫雨，登閣消清秘。遙望五嶽雲，茫茫生遐跂。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
清代：
樊增祥
卿认双星错。是天边、参商两点，命宫牢坐。暂学鹊桥牛女样，转眼南箕扇簸。
似沟水、东西都可。长念观音经一卷，雪衣娘、开了雕笼锁。
卿認雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學鵲橋牛女樣，轉眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。
宋代：
陈大方
石林和月俯清流，一点红尘不许留。
青鸟岂传金母信，彩鸾应返玉皇楼。
石林和月俯清流，一點紅塵不許留。
青鳥豈傳金母信，彩鸾應返玉皇樓。
清代：
陈洵
濯粉池妆带雾收。泛兰双桨尚迟留。物情天气喜清游。
吹梦楝风成旧暖，润香梅雨入新愁。燕归犹傍小红楼。
濯粉池妝帶霧收。泛蘭雙槳尚遲留。物情天氣喜清遊。
吹夢楝風成舊暖，潤香梅雨入新愁。燕歸猶傍小紅樓。
宋代：
罗愿
许嫁女始字，昔人良所钦。此身有所属，安得强委禽。
嗟哉乃翁愚，弃盟欲重寻。死生还复合，世谓遂初心。
許嫁女始字，昔人良所欽。此身有所屬，安得強委禽。
嗟哉乃翁愚，棄盟欲重尋。死生還複合，世謂遂初心。
明代：
张以宁
昆崙月窟西坡陀，太古有雪高嵯峨。金天爽气几万里，下压雪外之蓬娑。
乾坤何处著清致，只有珠湖明月扬清波。丁君胸次有如此，相逢索我题雪坡。
昆崙月窟西坡陀，太古有雪高嵯峨。金天爽氣幾萬裡，下壓雪外之蓬娑。
乾坤何處著清緻，隻有珠湖明月揚清波。丁君胸次有如此，相逢索我題雪坡。