题觉心居士转物轩
[宋代]：释大观
两沼滟寒碧，一堂纳宽閒。高柳逢春新翠展，寒梅霁雪清香繁。
好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。
觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。
释迦老子何所见，教谭三百皆方便。就中一处最亲切，转物不为物所转。
此堂物物元无殊，随人受用有亲疏。尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。
兩沼滟寒碧，一堂納寬閒。高柳逢春新翠展，寒梅霁雪清香繁。
好本栽培常爛熳，四序芳馨看互換。雜華境遍刹塵中，十波羅蜜更主伴。
覺心隐幾随彷徉，六用俱妙無可降。跏趺不語亦不默，篆煙一縷春晝長。
釋迦老子何所見，教譚三百皆方便。就中一處最親切，轉物不為物所轉。
此堂物物元無殊，随人受用有親疏。塵塵攝入大毗盧，應笑本來物無轉亦無。
唐代·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
宋代：
陆文圭
当年彬父遗词臣，列戟傍观色怒嗔。
过水曾无归壁日，稽山已有措金人。
當年彬父遺詞臣，列戟傍觀色怒嗔。
過水曾無歸壁日，稽山已有措金人。
明代：
张萱
莪蒿露结叶初乾，白首莱衣岁若干。此日开图空掩泣，终天无复梦魂安。
莪蒿露結葉初乾，白首萊衣歲若幹。此日開圖空掩泣，終天無複夢魂安。
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释德洪
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差胜宗武不袜，犹作添丁画鸦。
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。
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张羽（凤举）
犹是行春队里仙，闻名未胜见时贤。交从暇日酬知己，饮托雄文纪盛筵。
出郭图书留近驿，隔江灯火候归船。送君便重思前度，不道长安远日边。
猶是行春隊裡仙，聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己，飲托雄文紀盛筵。
出郭圖書留近驿，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長安遠日邊。
明代：
杨士奇
丹崖翠岭接岧峣，万骑交驰不惮遥。前队綵旄穿碧树，中军黄幄丽晴霄。
云藏网罟参差出，草合冈原逦迤烧。农事已閒脩武事，共怀词赋从銮镳。
丹崖翠嶺接岧峣，萬騎交馳不憚遙。前隊綵旄穿碧樹，中軍黃幄麗晴霄。
雲藏網罟參差出，草合岡原逦迤燒。農事已閒脩武事，共懷詞賦從銮镳。