送方大林入苏门 其六
[明代]：释今无
秋风吹叶满江湖，竹枕桃笙客梦孤。莫向醒来觅相似，天南归雁集平芜。
秋風吹葉滿江湖，竹枕桃笙客夢孤。莫向醒來覓相似，天南歸雁集平蕪。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
赵蕃
思人几作访茶山，竹密如云不敢删。未觉风流成岁远，政繇伯仲力追还。
长公旧日曾一识，末路后来遭百艰。邂逅探囊得行记，赠公试遣略承颜。
思人幾作訪茶山，竹密如雲不敢删。未覺風流成歲遠，政繇伯仲力追還。
長公舊日曾一識，末路後來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈公試遣略承顔。
清代：
邓汉仪
白狼山下白三郎，酒后偏能说战场。飒飒悲风飘瓦砾，座间人似到昆阳。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰場。飒飒悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
宋代：
陈渊
谁家多竹门可款，临要阁前沙岸傍。谩道薰风能解愠，正应苍玉自生凉。
誰家多竹門可款，臨要閣前沙岸傍。謾道薰風能解愠，正應蒼玉自生涼。
宋代：
郭祥正
山路入云际，山深云更深。老龙方晦角，秀木不依林。
溪溜冰生面，泉泓月赠心。何须长抱石，天下望成霖。
山路入雲際，山深雲更深。老龍方晦角，秀木不依林。
溪溜冰生面，泉泓月贈心。何須長抱石，天下望成霖。
清代：
薛锦堂
随行齿已压同班，选胜林泉石径环。扶杖曲腰难戏马，迎风破帽怕登山。
袒肩罗汉原无我，证果菩提尚有闲。咫尺蓬壶游不尽，说经何必度函关。
随行齒已壓同班，選勝林泉石徑環。扶杖曲腰難戲馬，迎風破帽怕登山。
袒肩羅漢原無我，證果菩提尚有閑。咫尺蓬壺遊不盡，說經何必度函關。