1.他应当是民族主义的,就是说,不即不离的革命者,这不是从他具体的行动看,而是从他所接受的思想看。
2.在刑事辩护活动中,提出无罪或罪轻的证据不应当是辩护人的责任。
3.在这条路应当伸延过去的当地,挺立着一颗高高的橡树,他是那么粗大健壮、挺立,像草原的岗兵相同。
4.欲为天下第一等人,当做天下第一等事。出自:明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业。胡居仁
5.青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
6.年轻人也许狂妄自负,举止无理,傲慢放肆,愚味无知,但我不会用应当尊重长者这一套陈词滥调来为我自己辩护,似乎年长就是受人尊敬的理由。
7.在培养方案中,应当坚持法学类课程的主干地位,同时着力提高学生的实践能力。
8.做事应当有始有终,如果半途而废,如何获得大家的信任?
9., 郭先生远来是客,孤应当礼遇一番,但先生却在这朝堂之上大放厥词,孤怎可坐视不理?曹丞相手下虽然兵强马壮,但我江东军民却也不会任人宰割。
10.一个人到学校里来上学,不仅是为了取得一份知识的行囊,主要的还是为了变得更聪明,因此,它的主要的智慧努力就不应当用到记忆上,而应当用到思考上去。
11.人的一生,应当不遗余力地奉献一切于社会。
12.并从微观的角度,归纳出遇难船避难习惯的构成要素,以及遇难船主张避难权应当承担的举证责任和证明标准。
13.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。人应当不断地充实自己对别人的友谊。约翰逊
14.做老师的固然应当自尊,但也要让学生的自尊心有发挥的机会。
15.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图
16.我们应当记取“拔苗助长”这个故事的教训。
17.既然咱们组成一个新集体,就应当有福同享,有难共当,互相关心才对。
18.对犯错误的同志应当抱着治病救人的态度,真心诚意地帮助他们。
19.人首先应当遵从的不是别人的意见而是自己的良心。普京
20.当你想到一个主意时,应当去寻觅干的理由,而不是去琢磨不干的借口。
21.家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变,由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变,由简单命令向平等沟通转变。
22.“少年时就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦,尊重苦难。欢乐可以赞美,苦难又何尝不值得歌颂?凡是不能够体会到快乐与苦难的人,就不懂得享受欢乐与痛苦。
23.这个职务你绝对有资格接受,理应当仁不让,你就不要再推辞了。
24.这些罪犯实施了严重的危害社会的行为,触犯了刑法,依法受到刑罚处罚,被判刑入狱,这是罪有应得,对这一点不应当有任何怀疑。
25.学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。爱因斯坦
26.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽,而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样,我们想赋予一个人一生所有的那些东西,也应当在这个最初的学校中赋予他们。夸美纽斯
27.希望是生命的瑰丽朝霞,我们应当在希望中生活,并在希望中奋进,去开拓我们的人生之路。
28.应当教育孩子们,特别是少年们能主宰自己的良心,能够管束住它,那么它就会成为一个人一生行为举止的聪慧的、卓越的卫士。
29.新时代的“女人味”里面不仅应当包括温柔、美丽、顺从,还应当包括聪明、能干,甚至包括攻击性和领袖欲。李银河
30.每一己都应当找到自已符合的位子,把精神放在最主要的地方,仔细做好自已份内的事.不可有始无终,也不可一心二用,竭尽全力才也许获得中意的结果.
31.决心走一条路的时候,就不要左顾右盼,风景再美也别流连,你应当清楚自己的目的,你应当清楚你心如钢铁地追求的东西是什么,在哪里,时不时给自己提个醒。
32.既然咱们组成一个新集体,就应当有福同享,有难共当,互相关心才对。
33.对黑哨行为应当如何定性,法学界人士各持一词,莫衷一是。
34.他知道为人应当坦率,可考虑到后果,又不得不闪烁其辞。
35.永远别醉心于卖弄技巧,醉心于所谓壮丽的效果,应当专心致志产生作曲者希望产生的印象,此外均非所需,凡是超过这一点的,都是歪曲。
36.究竟是赞成还是反对,应当态度鲜明,不要依违两可。
37., 进行科学试验时,应当即事穷理,从实践中总结出规律来。即以其人之道,还治其人之身。
38.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。契诃夫
39.做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨,你们尽管在歧路徘徊,失足,犯错误,但是总应当做个正直的人。
40.学会行孝,重在闻一知十,乐为不辍,而不是一曝十寒,应当持之以恒,养成道德,以担当重任。
41.国家和政府应当把性别平等纳入公共决策的主流,使男女平等不仅成为我国的基本国策,而且成为人们自觉自愿的行动。
42.我们在处理恋爱时应当是自觉的,思想健康的,对自己负责的人,这样就不会演出爱情的悲剧了。
43.一个真正的艺术家不应当只是单一的画家,应是兴趣广泛的多面手。
44.真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。莎士比亚
45.第六十七条期货公司应当建立交易、结算、财务数据的备份制度。
46.虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。毛泽东
47.对于前后左右的共事者,应当相互关照,宁可在他们不想会见时会见他们,也不要在他们想会见时拒绝他们。
48.真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。莎士比亚
49.文明学生的形象应当是言行举止温文尔雅、文质彬彬的。
50., 你与你的目标之间,无论有怎样遥远的距离,都不要担心,而是把你的精神集中在短短的距离上。一个人在很年轻的时候就应当确立自己的奋斗目标。而且目标不妨定高些。
51.飘悠悠,飘悠悠,落叶依然在那盘旋着、零落着。它似乎不留恋枝头,也不忧虑命运,而只是在寻觅自己的归宿。它想:既然自己的生命已有了一个不寻常的开头,那么,就应当有一个不寻常的结尾。
52.“思考”应当走到众人前面去,“愿望”不妨留在后面。
53.为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。
54.即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些。当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。
55.对进攻来说,好的部署应当具有机动性、坚忍性和攻击力;而对防御来说,首先是坚忍性,同时要有更大可能的火力。
56.但是,从实事求是的学术角度看,无论是柳敢向权威问难,还是章不文过饰非,应当说都表现了可贵的学者良知。
57.小麦熟了收麦忙,骄阳似火人难挡,机声隆隆昼夜响,大车小车往家抢,盘中美食人舒畅,谁知辛苦粒粒藏,珍惜粮食最应当。农民大哥辛苦啦!祝你丰收多打粮!
58., 为此,应当在总结试点经验的基础上,进一步研究解决相关问题。
59.第三十六条房地产转让、抵押,当事人应当依照本法第五章的规定办理权属登记。
60.我认为倾向应当是不要特别地说出,而要让它自己从场面和情节中流露出来。
61.许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。
62., 尽管我希望党纲能获得一致通过,我认为对有些问题还是应当毫无保留地予以阐明。
63.人无论走到何处都是一样的,应当忍受,不该一味固执,跟社会作无谓的斗争。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人,必须具备三个品质;渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。车尔尼雪夫斯基
64.待人应当宽厚,千万不可事事求全责备,才能广结善缘。
65.原则问题应当辩论清楚,不能采取息事宁人的态度不了了之。
66.如果你要获得成功,就应当以恒心为良友,以经验为顾问,以小心为兄弟,以希望为守护者。
67.对小林应当进行必要的帮助,不能听其自然。
68., 我们这里所讲的思维变革,主要是指因受纳米技术的巨大冲击和启迪,在对事物的结构、性质、功能及关系进行考察和研究时,应当要更加细致入微,明察秋毫。
69.凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦
70.人不可以只想着不劳而获,应当努力奋斗,用自己的勤劳汗水为自己争取一片天空。
71.至少,也该相信那种由来已久的传说,而且尤其应当相信一个叫做特里丰的诺曼底僧人针对这一题目用蛮族拉丁文写的两句费解的歪诗。
72.你与你的目标之间,无论有怎样遥远的距离,都不要担心,而是把你的精神集中在短短的距离上。一个人在很年轻的时候就应当确立自己的奋斗目标。而且目标不妨定高些。
73.朋友间有误会应当坦率地交换看法,不可背地诽谤;有过失应当面规劝之,在背后则应赞扬他的优点。贝原益轩
74.应当如何有效规避他国知识产权方面的技术壁垒?
75.尼泊尔电信应当在合同签署之日起15天内开立不可撤消信用证,如果无差错估价发票被收到7天内。
76.高松年喜欢道:"同事们应当和衷共济,下学年一定聘夫人帮忙。"。
77.改革开放应当有基本的原则和立场,既不能对基本制度改弦更张,也不能蹈袭覆辙,更不能想怎么改就怎么改。
78.真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。
79.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
80.提取的样品,海关应当予以加封,并由海关工作人员及当事人或者其代理人、见证人确认后签字或者盖章。
81.二百十、他应当提示美国司法官员去控告每一个被拿获的持枪暴力罪犯。
82.如果说手机科技的迅速发展能让我们看出端倪,那麽人们所到之处都能连接上网的日子应当是指日可待了。
83.作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。
84.修真之道,与天挣命,与人夺运!自己拥有逆天的作弊神器,应当出处小心谨慎才是!在这坊市中转悠的大都是练气期的散修,一个个穷的叮当响。
85.一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系,因为语言是表达思想的,而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。
86.如果是说文章的修辞应当先求准确,应当恰如其分,不要矫揉造作,以辞害意,这当然是对。
87.但是我们不应自满,还应当不断提高水平.
88.创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。约瑟夫·熊彼特
89.面对新世纪的机遇和挑战,各级党组织应当把培养和选拔年轻干部作为重要的政治任务自觉地抓紧抓好。
90.如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
91.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
92.基于某种内心的执着追求的事业,应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或夸耀,就会显得很愚蠢,毫无头脑甚至卑鄙。
93.人生处世,应当匡救时局的艰危,以实现自己的抱负,怎么能为柴米油盐等家庭琐事了此一生呢?秋瑾
94., 飘悠悠,飘悠悠,落叶依然在那盘旋着、零落着。它似乎不留恋枝头,也不忧虑命运,而只是在寻觅自己的归宿。它想:既然自己的生命已有了一个不寻常的开头,那么,就应当有一个不寻常的结尾。
95.不要请求别人跟咱们截然不同,既然是“别人”,就应当真的有“别”。我们应战胜安排欲,别想用斧把人家雕刻成我们的样子。
96.严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。弗兰西斯·培根
97., 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
98.我国高校就业指导工作任重道远,我们应当拓展思路,积极借鉴国外成功经验,努力提高就业指导课的教学效果,使学生觉得这就是他们所需要的就业指导课,从而自觉和乐于接受就业指导甚至主动要求就业指导。共2页:12下一页。
99.应当说,真正灾区社会的重建才刚刚开始,抚今悼昔,对于逝者最好的祭奠就是让幸存的亲人过上幸福的生活,实现这一目标仍任重道远。
100.在把学者当臭老九时,应当为学者的名和利大声疾呼;在争名于朝,争利于市的情况下,应当指出争名夺利是做学问的绊脚石,至少是分散了精力。
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