永慕堂为杨大参赋
[明代]：薛瑄
大化运不息，逝水无停时。依依旧居室，恻怆中肠悲。
书残读遗编，机有馀断丝。斑衣不再舞，寿觞宁重持。
庭前百卉芳，但觉阴阳移。仪容切寤寐，恍惚如见之。
亲心我所安，亲志我所期。心志著且存，大节矢靡亏。
悠哉孝子情，勖此终天思。
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，恻怆中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觞甯重持。
庭前百卉芳，但覺陰陽移。儀容切寤寐，恍惚如見之。
親心我所安，親志我所期。心志著且存，大節矢靡虧。
悠哉孝子情，勖此終天思。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
陈律
白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。
云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。
白日黃塵客路迷，偶尋幽事入煙扉。
雲行翠岫鶴争舞，月落青林人未歸。
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张羽（凤举）
犹是行春队里仙，闻名未胜见时贤。交从暇日酬知己，饮托雄文纪盛筵。
出郭图书留近驿，隔江灯火候归船。送君便重思前度，不道长安远日边。
猶是行春隊裡仙，聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己，飲托雄文紀盛筵。
出郭圖書留近驿，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長安遠日邊。
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黄榦
生平不作温饱计，岁晚宁愁衣褐无。
一夜娇儿啼彻晓，始知寒色已侵肤。
生平不作溫飽計，歲晚甯愁衣褐無。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
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赵文漪
春光暗把流年换，休解相思。红豆开时。好趁东风折一枝。
云涯望里长干路，乍怯单衣。细雨霏微。旧日池台燕未归。
春光暗把流年換，休解相思。紅豆開時。好趁東風折一枝。
雲涯望裡長幹路，乍怯單衣。細雨霏微。舊日池台燕未歸。
宋代：
李廌
筑岩胥靡继甘盘，此道寥寥不复存。
古庙秋风尘黯黯，故陵烟树月昏昏。
築岩胥靡繼甘盤，此道寥寥不複存。
古廟秋風塵黯黯，故陵煙樹月昏昏。